« L'esprit de décroissance » permet de dépasser l'esthétisation du politique parce qu'il « décolonise notre imaginaire » non seulement dans le domaine de l'économie, mais également dans tous les registres qualitatifs de notre présence au monde.

Jean-Claude Besson-Girard est peintre. Il a théorisé et pratiqué la décroissance en animant une communauté paysanne dans les années 70. Il est auteur de « Decrescendo cantabile - petit manuel pour une décroissance harmonique ».

Pour nous, bâtisseurs, nos paroles sont des actes, des actes qui ont forme, couleur... et poids : pierres assemblées, structures de bois, de métal ou de verre, voiles de béton. Le renouvellement de notre art est déjà en œuvre dans une multitude de lieux et repose sur des personnes qui s'engagent et se risquent professionnellement à mettre l'homme au cœur de leur travail.

Benoît Dargent est architecte. Il fait partie des initiateurs du congrès, et anime depuis 1993 la commission architecture et urbanisme.

Une méditation sur l'acte créateur à travers l'expérience de la maladie. Un témoignage de vie, une traversée de la souffrance.

Coryse Vattebled est graphiste et fait partie de l'équipe de coordination du congrès.

Croire est une profession que j'apprends tous les jours. C'est pour moi, l'expérience de vivre ; vivre est un sacré travail toujours à recommencer sous peine d'avoir la foi et de mourir avec ! J'aimerais plutôt mourir vivant à force de croire...

Philippe Brame est photographe.

Un texte poétique sur la diversité culturelle, sur la complémentarité des différentes factettes de l'humanité. J'ai vu le monde comme un jeu de couleurs si diverses qu'il était « Un » dans la lumière, « Un » parce que divers, « Un » comme un tableau, une grande mosaïque où chaque petit caillou dans sa nature propre, vernissé ou opaque, de granit ou de verre, était respecté et avait bien sa place.

Olivier Fenoy est comédien, il a fondé l'Office Culturel de Cluny en 1964 et fut l'initiateur du congrès.

A l'heure où les instruments normatifs relatifs aux droits de l'homme se sont multipliés avec une cohérence qui n’est pas toujours assurée, il peut sembler inopportun de proposer un nouveau texte. Mais, face à la permanence des violations, au fait que les guerres actuelles et potentielles trouvent en grande partie leurs germes dans les violations de droits culturels, que nombre de stratégies de développement se sont révélées inadéquates par ignorance de ces mêmes droits, nous constatons que l’universalité et l’indivisibilité des droits de l'homme pâtissent toujours de la marginalisation des droits culturels. La présente Déclaration rassemble et explicite les droits qui sont déjà reconnus, mais de façon dispersée dans de nombreux instruments. Une clarification est nécessaire pour démontrer l’importance cruciale de ces droits culturels ainsi que des dimensions culturelles des autres droits de l'homme.

Le groupe de travail, dit « Groupe de Fribourg », responsable dela rédaction est composé à cette date de : Taïeb Baccouche, Institut arabe des droits de l'homme et Université de Tunis ; Mylène Bidault, Universités de Paris X et de Genève ; Marco Borghi, Université de Fribourg ; Claude Dalbera, consultant, Ouagadougou ; Emmanuel Decaux, Université de Paris II ; Mireille Delmas-Marty, Collège de France, Paris ; Yvonne Donders, Université d’Amsterdam ; Alfred Fernandez, OIDEL, Genève ; Pierre Imbert, ancien directeur aux droits de l'homme du Conseil de l’Europe, Strasbourg ; Jean-Bernard Marie, CNRS, Université R. Schuman, Strasbourg ; Patrice Meyer-Bisch,Université de Fribourg ; Abdoulaye Sow, Université de Nouakchott ; Victor Topanou, Chaire UNESCO, Université d’Abomey Calavi, Cotonou.

Pourquoi faire monter des enfants sur les planches ? Qu'est-ce que cela leur apporte ? Est-ce important ? Oui, dit Elisabeth Toulet, le théâtre permet aux enfants d'apprendre à être heureux.

Elisabeth Toulet, professeur de lettres, diplômée des Hautes Etudes de Pratique Sociale, a été frappée par le malaise existentiel de nombreux adolescents. Cherchant comment ouvrir des voies nouvelles dans la formation, elle a quitté l’enseignement pour se consacrer au développement de l’éducation artistique dès l’enfance. Elle a créé l’association Art et Education et a fondé l’Académie Internationale de Théâtre pour Enfants en 1986 avec le concours de la Compagnie du Théâtre de l’Arc en Ciel.

En ces temps de déroute et de folies meurtrières, le patrimoine se dresse tel une pierre d'achoppement, nous retenant sur la pente de l'inconscience, de l'oubli et du sommeil. Loin d'être seulement une richesse à sauvegarder ou un site à visiter absolument, il nous révèle qu'il est d'abord le corps et la figure sacrée des peuples, le vêtement de leur dignité. Un texte de référence pour tous ceux qui s'intéressent à l'animation du patrimoine.

Hélène Ramin, diplômée de l'école du Louvre, est directrice de la maison du Visiteur à Vézelay, un lieu qui permet au visiteurs de découvrir les clés d'un patrimoine roman exceptionnel.

Neuf artistes et intellectuels antillais appellent à prendre conscience de la gravité du récent soulèvement des Antilles. Derrière le prosaïque du « pouvoir d'achat » se profile l'essentiel qui nous manque et qui donne du sens à l'existence, à savoir : le poétique. C'est le gratuit en son principe qui devrait s'installer aux fondements de nos sociétés... Nous appelons à un art politique qui installe l'individu, sa relation à l'Autre, au centre d'un projet commun où règne ce que la vie a de plus exigeant, de plus intense et de plus éclatant, et donc de plus sensible à la beauté.

Edouard Glissant, poète, Ernest Breleur, peintre, Patrick Chamoiseau, écrivain, Serge Domi, sociologue, Gérard Delver, comédien et auteur dramatique, Guillaume Pigeard de Gurbert, philosophe, Olivier Portecop et Olivier Pulvar, universitaires, Jean-Claude William, politologue.

Il y a plusieurs manières d'attendre. En attendant Godot, en tant qu'incarnation de la délivrance ou du salut universels, se situe à une extrémité de la large palette qui recouvre différentes formes d'attente. Mais Godot - celui qui est attendu - ne vient jamais, simplement parce qu'il n'existe pas. Il n'est qu'un substitut d'espérance. Produit de notre impuissance, il n'est pas un espoir, mais une illusion... A l'autre bout de la palette, une autre sorte d'attente : l'attente en tant que patience. Une attente animée par la croyance que résister en disant la vérité est une question de principe, tout simplement parce qu'on doit le faire, sans calculer si demain, ou jamais, cet engagement donnera ses fruits ou sera vain....

Né en 1936 à Prague, écrivain et dramaturge, Vaclav Havel fut l'un des premiers porte-parole de la Charte 77 et l'une des figures principales de la Révolution de Velours en 1989. Il fut ensuite Président de la République Tchèque de 1990 à 2003. En 1992, il fut reçu comme membre étranger de l'Académie des sciences sociales et politiques. Le texte reproduit ici est son discours de réception à cette Académie, prononcé le 27 octobre 1992.

Conférence donnée lors du colloque Les Amis de la Vie, en janvier 2009 à Toulouse « En moi beauté et personne résonnent de la même manière : la personne est une œuvre d’art, toute vie est une œuvre d’art, peut-être la plus belle qui soit mais aussi la plus fragile. On peut mettre des œuvres sous scellés, les protéger dans un musée … avec une personne c’est impossible. »

Psycho thérapeute, présidente de l’association Domino, membre du Congrès.

Y a-t-il un pont possible entre science et beauté ? A une époque où le développement scientifique et technologique est omniprésent dans nos vies, et imprègne profondément nos mentalités et nos représentations du monde, Patrick Wattel, familier des travaux d'André Faussurier, ouvre une porte originale, susceptible de nourrir notre méditation.

Patrick Wattel est éducateur, il se passionne pour le sens de la démarche scientifique et s'interroge sur les conséquences de la science sur les modes de vie contemporains.